ПРИЗЫ. Впротоиерей Анатолий Треп

Ваше место для того чтобы обсудить темы в украинском, белорусском, Сербе и русском.


Post Reply
User avatar
尼古拉前执事
Archon
Posts: 5127
Joined: Thu 24 October 2002 7:01 pm
Faith: Eastern Orthodox
Jurisdiction: Non-Phylitist
Location: United States of America
Contact:

ПРИЗЫ. Впротоиерей Анатолий Треп

Post by 尼古拉前执事 »

ПРИЗЫВ.

“И из вас самих востанут люди, которые будут говорить превратное, дабы увлечь за собою учеников (Деян. 20:30)”. Так говорил св. Апостол Павел к епископам и пресвитерам города Ефеса, идя в Иерусалим, чтобы принять страдания, а потом и смерть за слово Божие и за Святую Церковь.

Неустойчива человеческая душа! Даже просвещенных верою, святым крещением и благодатным рукоположением на степень священства, она подвергает искушениям предательства и нередко отпадает от Христова стада, вне котораго нет спасения, а вечная смерть.

Московская патриархия лишила себя всякаго законнаго авторитета, с тех пор когда вошла в согласие с безбожниками, которые закрывали и разрушали храмы и вели открыто борьбу и гонение против православной и любой христанской религии. Как мы можем назвать такое учреждение Синодом, от признания котораго отказывались лучшие русские архиереи, духовенство и миряне, вовсе и теперь не должно быть признаваемо нашими православными церквами, ни теперешним Лаврским Синодом.

Вся московская патриархия должна быть признаваема такими же отступниками от веры, как древние л и б е л л и с т ы, т.е. христиане, хотя отказавшиеся похулит Христа и принести жертву идолам, но принявшие от идольских жрецов ложное удостоверение, будто они находятся в полном согласии с последователями языческой религии; эти удостоверения, избавляли их от преследования правительства, но подвергали совершенному отлучению от Церкви, в которую кающиеся из них после отречения от идолопоклонства принимались только через 15 лет.

25 июня 2004г. митрополит Лавр заявил: “не беспокойтесь мы делаем все по воле Божьей, на пользу Церкви и русскаго народа”. 8 декабря 2005г. тот-же митрополит, уже заявляет определенно и точно, что “формой нашего общения с церковью в России станет таковой -- одна чаша, т.е. совместное служение”!!! Чаша есть центр нашего православнаго Домостроительства! Избави всех вас Господь Бог, мои дорогие собратья священнослужители и вас православных мирян, уподобиться древним, л и б е л л а т и к а м, на которых Св. Церковь взирала, как на прямых отступников от Христовой веры!

Все переговоры, рукопожатия, раболепства, лобзании с патриархийцами суть ладон брошенный на идольский жертвенник!

Опомнитесь братье и сестры, куда вас ведут.

Я вижу Спасителя -- безконечную Любовь, -- совершающаго великую мiровую миссию -- жертвою жизни созидающаго царство любви и правды. И я снова, как и всегда преклоняю колена пред своим Спасителем. Я понимаю сердцем всю красоту любви Христовой, все величие и безмерную ценность его крестной жертвы... Но рядом с ним я вижу страшный образ, котораго я понять не могу, я вижу... образ предателя. Я вижу, как он в момент совершения великой мiровой миссии, бок-о-бок с Божественным Посланником, в непосредственном созерцании его великаго дела, крепко занят своим, маленьким, личным делом: он любит сребреники, нужно увеличить запас денег. И вот ради этой цели продается Божественный Совершитель мiровой миссии со всем его делом. Как возможно быть всецело занятым своей маленькой личной выгодой, когда совершается великое общее дело?! Как возможно продавать общее, безмерное великое дело за гроши личной выгоды?! И о как часто, быть может, многим из вас хотелось бы, при созерцании этого страшнаго деяния, воскликнуть: Сей час я верю, Господи!

Ныне пришло время растопиться этому неверию в огне великаго церковнаго раскола!

Пред нами открылась картина церковнаго предательства. Ничтожный маленький человек, в сущности своекорыстной выгоды продает общее святое дело и представляет свои услуги безбожным нашим врагам. Пусть погибнет общее дело, пусть все рушится, только бы доставить себе удовольствие, какой-бы ни было ценной! Теперь вы видите ужасающую картину. Церковь купленная реками крови наших пастырей и архипастырей, наших дедов и отцов, сей маленький самозванец, передает ее буквально на растерзание и смерть ея смертельным врагам. Не выгодно защищать родную Русскую Православную Церковь Заграницей, выгоднее продать ее -- продадим, не жертвовать же нам своими интересами -- таково разсуждение и настроение маленькаго человека, вскрывающаго нам в себе тайны души своего первообраза -- Иуды евангельскаго. “О, Иуда, беззаконый, Иуда -- раб и льстец” -- содрагаешься вместе с Церковью!

Страшная тайна предания Иудина делается в душе каждаго, кто личную выгоду, личные расчеты ставить выше требований нравственной правды, требований совести; кто, предоставляя другим борение за правду, предпочитает всегда становиться на сторону сильнейшаго. Пусть такой не смеет осуждать Иуду: пусть осудить прежде самого себя.

Страшная тайна предания Иудина деется в душе всякаго, кто в настоящий момент, когда вся зарубежная Церковь приносится в жертву, предпочитает жить интересам личнаго самолюбия или своекорыстнаго материальнаго расчета. Пусть не смеет такой бросить и взора укоризны на Иуду: пусть прежде укоряет самого себя.

Братья! Бог, некогда, “глаголавый отцем во пророцех”, ныне открывает всему зарубежью свою правду “вечную” в грозных событиях нашей Зарубежной Церкви. Увы, если оно не дойдет до нашего сердца, и мы не преостановим этого предательства, тогда и на нас судом Божиим будет произнесен страшный приговор горькаго упрека: “Безаконный же Иуда не восхоте разумети”.

Наша Катакомбная Русская Истинно-Православная Церковь не богата материально, но духовно, мы стоим на уровне перво-христианских Общин, где каждый знает к чему он стремится, куда идет и что его ожидает. Наши преосвященнейшии Архипастыри, во главе с Председателем и нашим Первоиерархом, Высокопреосвященнейшим Тихоном, Архиепископом Омским и Сибирским, наши пастыри, наши миряне и аз многогрешный, каждаго к нам приходящаго будем принимать с христианской любовью и с откритыми объятиями. Да поможет всем нам Господь.

В заключение добавим: те которые на нас ополчаются, скрежеща зубами, забыв законы христианскаго приличия, да простит им Господь. У них своя нравственность, так называемая нравственность естественная, земная, неустойчивая, вечно изменяемая, сегодня осуждающая, завтра разрешающая, другими словами: если дикарь говорит: “добро если я украду у другого быка; зло, если у меня украдут быка”. Да не будет такого безчиния в нашей Церкви! Пускай, люди с естественной нравственностью поносят нас, ругают, глумлятся, клевещут, унижают.... Но не тот ли самый счастливый человек, который вместе с псалмопевцем может сказать: “Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим?” Никогда солнышко не сияет ласково и приветливо, никогда блеск его лучей не кажется столь ярким и радостным, как после грозы и ненастья. Пускай ироды и иродиады пляшут, это их последний пир - “пир сатаны”. Мы, на их Мефистофельский, язвительный, злобно-насмешливый смех и улыбку, на все их вызовы, ничуть не погрешим, если обойдем благородным молчанием. Своим пустословием, ложью и скрытностью они желают увлечь нас в свой “пир” и отвлечь наши мысли, наше настроение, наши молитвы от Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и от Его Святой Церкви! Да не будет, братье! Их едкое пустословие, приспособленчество и упорство будет им в погибель!

Посему прошу моих собратьев во Христе Русской Истинно-Православной Церкви, время не терять с теми, которые сеют смуту, ложь и раскол в нашей Церкви, ведь это и есть их последний, сардонический смех -- смех злобный, язвительный, смех отчаяния, над собственным несчастием.

Будем стремится всей душой и сердцем войти в -- царство благодати, где господствует нравственность облагодатствованная; истинные сыны этого царства--образец для всех времен и всех народов. Их нравственная мощь и красота всем понятны, у всех вызывают восхищение; нет и не может быть здесь вопросов колебаний: хорошо ли это или худо? Свято и прекрасно это царство!

С любовью во Христе,

протоиерей Анатолий Трепачко.

Февраль, 2006 г.

Post Reply