AS EPÍSTOLAS DO METROPOLITA CIRILO
O mais eminente hierarca da Igreja Ortodoxa Russa após a morte do Patriarca Tikhon, foi, sem dúvida, o Metropolita Cirilo de Kazan. Escolhido pelo Patriarca Tikhon como o primeiro dos três Locum Tenens para ficar em seu lugar em caso de sua morte ou incapacidade, ele foi escolhido pela grande maioria (72) dos bispos livres em 1926, em uma eleição secreta para escolher um novo patriarca, que deu errado. Exilado após 1925, ele estava impossibilitado de assumir a posição de Locum Tenens, que então passou ao segundo candidato do Patriarca Tikhon, Metropolita Pedro da Krutitsa, mas sua voz ainda era a com mais autoridade em toda Igreja Russa.
Após a declaração do Metropolita Sérgio em 1927, a opinião do Metropolita sobre este documento, assim como sobre o "novo rumo" do Metropolita Sérgio sobre as ações da Igreja, era muito esperada. Esta opinião apareceu dois anos depois, durante o exílio do Metropolita Cirilo no Turukhan, extremo norte. Nesta carta, a seu amigo Bispo Damasceno, e também em suas correspondências com o Metropolita Sérgio e outros bispos até 1934, o Metropolita Cirilo demonstra, de forma mais clara que outros hierarcas da época, o natureza eclesiológica do erro do Metropolita Sérgio. Suas observações sobre a natureza da unidade da Igreja e de pensamento, sobre a necessidade de rejeitar o legalismo canônico na Igreja, e também sobre a questão de romper a comunhão e sobre a presença ou ausência de graça no Patriarcado de Moscou de todos que se separaram dele, continuam muito relevantes para os dias atuais.
Retirado de "Russian Catacomb Saints", Ivan Andreyev