圣教要课 (Catechesis Q&A)

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尼古拉前执事
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圣教要课 (Catechesis Q&A)

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圣教要课 

人欲进上帝圣教,先该明圣教要课

第一,该明未有天地之先有独一上帝,从无而造成天地万

物又恒保护所造之物各得其所而常为之主宰。

第二, 该明上帝赏善罚恶审判生死者。

第三,该明独一上帝有三位曰圣父曰圣子曰圣神,三位共一性一体,无大小先后之别。

第四,该明第二位系圣子者降生为人,为救我等人甘受难被订十字架死,第三日复活,第四十日升天。

第五,该明人灵魂有始无终,常在不灭,在世为善者,身后上帝赐其升天堂,享无穷之福乐。在世为恶者,身后上帝罚其下地狱受无穷之罪苦.

第六,该明天下设教者最多惟天主一教至公至正能使人得天上之福,免地狱之苦,所以天下万民皆当奉事真主以救己灵魂,若专恃自己力量必不能为善立功,不能升天,必致下坠,所以凡人必须上帝宠佑,又必须自己勉行。

圣教要理问答

问:你为什么进教?

答:为恭敬上帝、救自己的灵魂。

问:怎么样恭敬上帝?

答:全守上帝十诫,遵行圣教会道理及各样规矩。

问:你信上帝吗?

答:我信上帝。

问:上帝是谁?

答:是造天地、造神人、造万物之主宰。

问:上帝是神吗?

答:是无形无像的纯神。

问:上帝有父母所生没有?

答:没有父母所生。

问:上帝是怎么样有的?

答:上帝无始无终,自然有的。

问:上帝有什么能为?

答:上帝全能。

文:各样的事情上帝都知道吗?

答:全知道。

问:上帝是全善的吗?

答:全善的。

问:上帝在哪里?

答:无所不在,处处都有。

问:上帝是惟一吗?

答:是惟一,上帝是三位一体,就是圣父、圣子、圣神

问:三位有大小先后分别吗?

答:无大无小无先无后,共一体,一性,一个上帝。

问:三位中哪一位降生?

答:第二位系圣子者降生。

问:上帝怎么样降生?

答:因圣神的力降孕生于童贞女马列亚而为人。

问:上帝降生后什么圣名?

答:称耶稣(俄文伊伊稣斯),翻汉语是拯救者,又称基督(俄文合利斯托斯),翻汉语是传油者。

问:耶稣基督是我等主吗?

答:是我等主。

问:耶稣是上帝吗?

答:是上帝。

问:耶稣是人马?

答:亦真是人。

问:耶稣怎么是人?

答:有人之灵魂及肉身,故此是人。

问:耶稣怎么是上帝呢?

答:有上帝的本性本体,故此是上帝。

问:耶稣的圣母是谁?

答:圣母是马列亚。

问:马列亚是童贞女吗?

答:真是终世童贞女。

问:童贞女怎么样生耶稣?

答:因上帝圣神的全能,以圣母净血成胎不伤碍圣母的童贞。

问:上帝为什么降生?

答:为救赎众人的罪。

问:众人有什么罪?

答:有原罪,有本身罪。

问:什么是原罪?

答:原祖亚当遗下违背上帝命令的罪。

问:什么是本身罪?

答:是各人本身自犯的罪。

问:耶稣怎么样救赎众人的罪?

答:甘心受苦难,被钉十字架上死了。

问:耶稣死后肉身埋埋葬了没有?

达:埋葬了。

问:耶稣死后他的灵魂往哪里去了?

答:往地狱,往前圣所去之处。

问:往那里作什么?

答:救前圣的灵魂。

问:耶稣死后复活了没有?

答:死后第三日从死者之中复活了。

问:耶稣升天了吗?

答:复活后第四十日升天,坐于上帝圣父之右。

问:耶稣升天去了还来不来?

答:日后世界穷尽时还从天降来。

问:降来作什么?

答:为审判生死者。

问:审判有几样?

答:有两样。

问:哪两样?

答:私审判、公审判。

问:什么是私审判?

答:人的灵魂一离肉身,就独自到上帝台前听审判,有功的受善,有罪的受罚。

问:人的灵魂是什么?

答:是看不见的神体。

问:灵魂死不死?

答:灵魂不死不灭。

问:肉身死不死?

答:肉身有死有坏。

问:肉身死了,还复活吗?

答:天地终的时候死过的众人一起复活。

问:复活起来的人往哪里去?

答:都到天王台前听公审判。

问:什么是公审判?

答:上帝当众人面前审各人善功罪过,善者灵魂肉身同升天堂享无穷之乐,恶者灵魂肉身同下地狱受无穷之苦。

问:圣教会是什么?

答:是吾主耶稣亲自立的普天下正教,教人共成一会,犹如一体。

问:圣教会里有什么规矩能使人得恩宠?

答:有遗下的机密。

问:机密是什么?

答:机密是圣事,因上帝恩宠藉这圣事密密降于人。

问:机密有几件?

答:有七件,就是圣洗、传圣膏、告解(忏悔)、领圣体(圣餐)、传圣油、神品、婚配。这都是耶稣亲定的机密事。

问:圣洗是什么?

答:欲领洗者受洗因父及子及圣神之名。

问:人为什么领洗?

答:为洗去诸罪以得常生。

问:传圣膏是什么?

答:领过洗的人藉传圣膏受主恩宠,以坚固他的信德。

问:告解是什么?

答:是忏悔,犯罪的人在神父前痛悔起誓,藉神父就能得上帝的赦免。

问:领圣体是什么?

答:是圣餐,奉教人藉吃圣面包领基督真体,藉喝圣酒领基督真血。

问:领圣体是为什么?

答:为得罪赦和常生。

问:传圣油是什么?

答:人病到厉害时求神父们擦圣油。

问:传圣油是为什么?

答:为求治好他的病并赦他的罪。

问:神品是什么?

答:是授与神父位,以主教手抚的礼付给选者圣神的恩宠,为行圣事,管理圣教会的人。

问:婚配是什么?

答:结亲男女在教堂受神父降福祈祷为付给他们圣宠,教他们终身和睦妥当教养儿女。

问:你全信圣教会中的各样道理吗?

答:我全信。

问:你为什么缘故全信?

答:因为圣教会信之道理都从上帝圣神保护默启来的,永不能错,故此全信无疑。

问:你全信了圣教会的道理,盼望的是什么?

答:盼望上帝仁慈藉耶稣之功劳赏我享天堂的真福。

问:你若不信这个道理怕的是什么?

答:怕辜负上帝的大恩,罚我受地狱的永苦。

问:你既盼望天堂怕地狱,愿恭敬上帝救自己的灵魂,该尽什么本分?

答:该尽绝各样异端,改各样毛病,全守圣教会的规诫并学习教中道理。

上帝十诫

1。曰吾乃是尔主上帝,除吾之外毋奉他主。

2。毋造偶像及凡天上地下土中水间所有诸物之像,毋叩拜奉事它 们。

3。毋轻薄上帝尔主之名。

4。记忆,以第七日为圣其。六日间任而做工,营尔诸务,但第七日乃属上帝尔主。

5。孝敬尔父母则必受福而延寿于世。

6。毋杀人。

7。毋行奸淫。

8。毋偷盗。

9。毋虚伪证明。

10。毋热望邻近之妻,或邻近之房室,或其田地,或其仆人,牛马,或一切凡系人之物。

以上十诫总归二者:爱慕上帝与夫爱人如己。

此在昔上帝降谕令普世遵守。顺者升天堂受福,逆者堕地狱加刑。

上帝经

此是耶稣基督亲说得为教人照此祈祷。

在天吾等父,吾等愿尔名显圣,尔国临到,尔上曰承行于地如于天,求今赐吾等日用之粮,而免吾等债,如吾等亦免负债人,又不导我侪于诱惑,乃救我于凶恶。

问:为什么耶稣基督教我们称上帝为父?

答:为教我们敬上帝非但要像奴仆惧主,还要爱他像子在父前一样。

问:上帝经内的祈求共分几端?

答:共分七端。

第一端祈求是求主保佑我们,教虔诚他的圣名,存在我们心里,念在我们口里,并藉圣善的行实广传主的光荣在众人里头。

第二端祈求是求上帝不许罪恶在心里辖制我们,祈求上帝的圣神治我们,领着我们行善和到常生。

第三端祈求是求主随他的圣旨意管理我们,而我们在世甘心顺他的圣旨,也如在天的天神一样须上帝之令。

第四端祈求是我们求上帝赏给我们度日必用的东西,如吃、喝、穿、住处等物。

第五端祈求是求主饶赦我们的罪过,就如我们饶赦 仇害我们的人一样,若我们不饶赦他们恶行,上帝亦不饶赦我们。

第六端祈求是求上帝不让魔鬼诱惑我们,不让我们陷在罪里。

第七端祈求是求上帝救我们于各样凶恶。

圣教会规定有四:

1。凡礼拜天及诸教会之节日献于上帝尔主听经祈祷。

2。遵守圣教所定斋期。

3。忏悔最少每年四次。

4。领圣体最少每年四次。

问:四规是谁定之而命在教者遵守之?

答:是圣教公会所定。

问:圣教公会为何命教中人守此四规?

答:凡守此四规上帝赐其神力以退魔鬼诱惑而易守上帝命诫,所以定此四规命教中人遵守之。

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中文(繁) 圣教会要课 圣教要理 人欲进上帝

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中文(繁)
圣教会要课
圣教要理
人欲进上帝圣教,先该明圣教要理

  1. 第一,该明未有天地之先有一上帝,从无而造成天地万物又恒保护所造之物各得其所而常为之主宰。
  2. 第二,该明上帝赏善罚恶审判生死者。
  3. 第三,该明一个上帝有三位曰圣父曰圣子曰圣神,三位共一性一体,无大小先后之别。
  4. 第四,该明第二位系圣子者降生为人,为救我等人甘受难被订十字架死,第三日复活,第四十日升天。
  5. 第五,该明人灵魂有始无终,常在不灭,在世为善者,身后上帝赐其升天堂,享无穷之福乐。世为恶者,身后上帝罚其下地狱受无穷之罪苦.
  6. 第六,该明天下设教者最多惟天主一教至公至正能使人得天上之福,免地狱之苦,所以,天下万民皆当奉事真主以救己灵魂,若专恃自己力量必不能为善立功,不能升天,必致下坠,所以凡人必须上帝宠佑,又必须自己勉行。

圣教要理问答

问:你为什么进教

答:为恭敬上帝、救自己的灵魂。

问:怎么样恭敬上帝

答:全守上帝十诫,遵行圣教会道理及各样规矩。

问:你信上帝么

答:我信上帝。

问:上帝是谁

答:是造天地、早神人、造万物的主宰。

问:上帝是神么

答:是无形无像的纯神。

问:上帝有父母所生没有

答:没有父母所生。

问:上帝是怎么样有的

答:上帝无始无终,自然有的。

问:上帝有什么能为

答:上帝全能。

问:样样的事情上帝都知道么

答:全知道。

问:上帝是全善的么

答:全善的。

问:上帝在那里

答:无所不在,处处都在。

问:上帝是惟一么

答:是惟一上帝是一体三位,就是圣父、圣子、圣神。

问:三位有大小先后分别么

答:无大无小无先无后,共一体,一性,一个上帝。

问:三位中那一位降生

答:第二位系圣子者降生。

问:上帝怎么样降生

答:因圣神的力,降孕生于童女玛利亚而为人。

问:上帝降生后什么圣名

答:称伊伊稣斯,翻汉话是救世者,又称合利斯托斯,翻汉话是傅油者。

问:伊伊稣斯合利斯托斯是我等主么

答:是我等主。

问:伊伊稣斯是上帝么

答:是上帝。

问:伊伊稣斯是人马

答:亦真是人。

问:伊伊稣斯怎么是人

答:有人之灵魂及肉身,故此是人。

问:伊伊稣斯怎么是上帝呢

答:有上帝的本性本体,故此是上帝。

问:伊伊稣斯的圣母是谁

答:圣母是玛利亚。

问:玛利亚是童贞女么

答:真是终世童贞女。

问:童贞女怎么样生伊伊稣斯

答:因上帝圣神的全能以圣母净血成胎不伤碍圣母的童贞。

问:上帝为什么降生

答:为救赎众人的罪。

问:众人有什么罪

答:有原罪,有本身罪。

问:什么是原罪

答:原祖阿达木下背上帝命令的罪。

问:什么是本身罪

答:是各人本身自犯的罪。

问:伊伊稣斯怎么样救赎众人的罪

答:甘心受苦难,被钉十字架上死了。

问:伊伊稣斯死后肉身埋了没有

答:埋了。

问:伊伊稣斯死后他的灵魂往那里去了

答:往地狱前圣所去了。

问:往那里作什么

答:救前圣的灵魂。

问:伊伊稣斯死后复活了没有

答:死后第三日从死者之中复活了。

问:伊伊稣斯升天了么

答:复活后第四十日升天,坐于上帝圣父之右。

问:伊伊稣斯升天去了还来不来

答:日后世界穷尽时还从天降来。

问:降来作什么

答:为审判生死者。

问:审判有几样

答:有两样。

问:那两样

答:私审判、公审判。

问:什么是私审判

答:人的灵魂一离肉身,就独自到上帝台前听审判,有功的受赏,有罪的受罚。

问:人的灵魂是什么

答:是看不见得神体。

问:灵魂死不死

答:灵魂不死不灭。

问:肉身死不死

答:肉身有死有壤

问:肉身死了还复活么

答:天地终的时候死过得人一齐复活。

问:复活起来的人往那里去

答:都到天王台前听公审判。

问:什么是公审判

答:上帝当众人面前审各人善功罪过,善者灵魂肉身同升天堂享无穷之乐,恶者灵魂肉身同下地狱受无穷之苦。

问:圣教会是什么

答:是吾主伊伊稣斯亲自立德普天下正教教人共成衣会,犹如一体。

问:圣教会里有什么规则能使人得恩宠

答:有留下等机密。

问:机密是什么

答:机密是圣事因上帝恩宠藉这圣事密密降于人。

问:机密有几件

答:有七件,就是圣洗、傅圣膏、告解、领圣体、傅圣油、神品、婚配。这都是伊伊稣斯亲定的机密事。

问:圣洗是什么

答:欲领洗者受洗因父及子及圣神之名。

问:人为什么领洗

答:为洗去诸罪以得常生。

问:傅圣膏是什么

答:领过洗的人藉傅圣膏受主宠恩,以坚固他的信德。

问:告解是什么

答:犯罪的人在神父前痛悔起誓,藉神父就能得上帝的赦免。

问:领圣体是什么

答:奉教人藉吃圣饽饽领和利斯托斯真体,藉喝圣酒领合利斯托斯真血。

问:领圣体是为什么

答:为得罪赦和常生。

问:傅圣油是什么

答:人病到利害(厉害)时求神父们擦神油。

问:傅圣油是为什么

答:为求主好他的病并赦他的罪。

问:神品是什么

答:被选的藉主教手抚的礼付给他圣神的恩宠,为行圣事,管理圣教会的人。

问:婚配是什么

答:结亲男女在堂受神父降福祈祷为付给他们圣宠教他终身和睦,妥当教养儿女。

问:你全信圣教会中等各样道理么

答:我全信。

问:你为什么缘故全信

答:因为圣教会信得的道理都从上帝圣神保护默启来的,永不能错,故此全信无疑。

问:你全信了圣教会的道理盼望的是什么

答:盼望是上帝的仁慈看伊伊稣斯德功劳,赏我上天堂的真福。

问:你若不信这个道理怕的是什么

答:怕辜负上帝的大恩,罚我受地狱的永苦。

问:你既盼望天堂怕地狱,愿恭敬上帝救自己的灵魂,该尽什么本分

答:该尽绝各样异端,改各样毛病,全守圣教会的规诫,学习教中道理,并要紧经言。

(此上圣教要理问答总归信经十二端)

  1. 我信惟一全能上帝,圣父造成天地,及诸有形无形之物。

  2. 又信惟一主伊伊稣斯合利斯托斯,为上帝之独一子,诸世前生于父,由光者光,由真上帝者真上帝,受生而非受造,与父一体,万物由彼而受造。

  3. 彼为我等人,又为救我等,自天而来,因圣神降孕,生于童女玛利亚而为人。

  4. 又为我等被钉十字架,当彭提乙批拉特时,受害乃瘗。

  5. 及第三日复活符于经典。

  6. 升天坐于圣父之右。

  7. 赫显复来审判生死者,其国将无终。

  8. 我信圣神施生之主,出于父,偕父及子同一钦荣,藉先知者尝谕。

  9. 我信惟一圣而公宗徒之教会。

  10. 我认惟一圣洗以获罪赦。

  11. 我望诸亡者复活。

  12. 并来世人生,阿民。

上帝十诫

(此都是上帝亲定的为使人遵守)

  1. 曰吾乃尔主上帝,吾之外毋奉他主。

  2. 毋造捏偶像及凡天上地下土中水间,所有诸物之像,毋叩拜奉事之。

  3. 毋以上帝尔主之名而轻发

  4. 记忆以第七日为圣其。六日间任尔做工营尔诸务,而第七日乃属上帝尔主。

  5. 孝敬尔父母则吉祥必及尔身而延寿于世。

  6. 毋杀人。

  7. 毋行邪淫。

  8. 毋偷盗。

  9. 毋妄证。

  10. 毋恋人妻毋贪人之宅屋田庄仆婢牛驴等并一切凡系人之物。

以上十诫总归二者而已:爱慕上帝万物之上与夫爱人如己。

此在昔上帝降谕领普世遵守。顺者升天堂受福,逆者堕地狱家刑。
上帝经

此是伊伊稣斯合利斯托斯亲说得为教人照此祈祷。

答:

在天我等父!

我等愿尔名现圣,尔国临格,尔旨承行于地如于天。

我等求尔今日赐我日用之粮,而免我等债如我亦免负我债者;

又不导我侪于诱感乃救我侪于凶恶。

问:为什么伊伊稣斯合利斯托斯教我们称上帝为父

答:为教我们祈求上帝非但要像奴仆惧主,还要爱谈他像子在父跟前一样。

问:上帝经内的祈求共分几端

答:共分七端。

第一端祈求是求主保佑我们教他的圣名存在我们的心里,念在我们的口里,并藉圣善的行实广传主的光荣在众人里头。

第二端祈求是求上帝不许罪恶在心里辖制我们,祈求上帝的圣神住治,我们领著我们行善和到常生。

第三端祈求是求主随他的圣旨意管理我们,而我们在地甘心顺他的圣旨,也如同天神在天顺上帝的命一样。

第四端祈求是我们求上帝赏给我们度日必用得东西,如吃、喝、穿、戴、住处等物。

第五端祈求是求主饶赦我们的罪过,就像我们饶恕得罪我们和仇害我们的人一样,若我们不饶恕得罪仇害我们的人,上帝亦不饶赦我们。

第六端祈求是求上帝不准魔鬼诱惑我们,引我们陷在罪里。

第七端祈求是求上帝救我们在各样凶恶。
圣教会规定有四:

一 凡主日暨诸瞻礼之日宜上帝听经祈祷。

二 遵守圣教所定斋期。

三 解罪至少每年一次。

四 领圣体每年至少一次。

问:四规是谁所定而命在教者遵守之

答:是圣教公会所定。

问:圣教公会为何命教中人守此四规

答:凡守此四规上帝赐其神力以退魔鬼诱惑而易守上帝命诫,所以定此四规命教中人遵守之。

圣教会要课终

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圣教会要课 圣教要理 人欲进上帝圣教,先

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圣教会要课
圣教要理
人欲进上帝圣教,先该明圣教要理

  1. 第一,该明未有天地之先有一上帝,从无而造成天地万物又恒保护所造之物各得其所而常为之主宰。
  2. 第二,该明上帝赏善罚恶审判生死者。
  3. 第三,该明一个上帝有三位曰圣父曰圣子曰圣神,三位共一性一体,无大小先后之别。
  4. 第四,该明第二位系圣子者降生为人,为救我等人甘受难被订十字架死,第三日复活,第四十日升天。
  5. 第五,该明人灵魂有始无终,常在不灭,在世为善者,身后上帝赐其升天堂,享无穷之福乐。世为恶者,身后上帝罚其下地狱受无穷之罪苦.
  6. 第六,该明天下设教者最多惟天主一教至公至正能使人得天上之福,免地狱之苦,所以,天下万民皆当奉事真主以救己灵魂,若专恃自己力量必不能为善立功,不能升天,必致下坠,所以凡人必须上帝宠佑,又必须自己勉行。

圣教要理问答

问:你为什么进教

答:为恭敬上帝、救自己的灵魂。

问:怎么样恭敬上帝

答:全守上帝十诫,遵行圣教会道理及各样规矩。

问:你信上帝么

答:我信上帝。

问:上帝是谁

答:是造天地、早神人、造万物的主宰。

问:上帝是神么

答:是无形无像的纯神。

问:上帝有父母所生没有

答:没有父母所生。

问:上帝是怎么样有的

答:上帝无始无终,自然有的。

问:上帝有什么能为

答:上帝全能。

问:样样的事情上帝都知道么

答:全知道。

问:上帝是全善的么

答:全善的。

问:上帝在那里

答:无所不在,处处都在。

问:上帝是惟一么

答:是惟一上帝是一体三位,就是圣父、圣子、圣神。

问:三位有大小先后分别么

答:无大无小无先无后,共一体,一性,一个上帝。

问:三位中那一位降生

答:第二位系圣子者降生。

问:上帝怎么样降生

答:因圣神的力,降孕生于童女玛利亚而为人。

问:上帝降生后什么圣名

答:称伊伊稣斯,翻汉话是救世者,又称合利斯托斯,翻汉话是傅油者。

问:伊伊稣斯合利斯托斯是我等主么

答:是我等主。

问:伊伊稣斯是上帝么

答:是上帝。

问:伊伊稣斯是人马

答:亦真是人。

问:伊伊稣斯怎么是人

答:有人之灵魂及肉身,故此是人。

问:伊伊稣斯怎么是上帝呢

答:有上帝的本性本体,故此是上帝。

问:伊伊稣斯的圣母是谁

答:圣母是玛利亚。

问:玛利亚是童贞女么

答:真是终世童贞女。

问:童贞女怎么样生伊伊稣斯

答:因上帝圣神的全能以圣母净血成胎不伤碍圣母的童贞。

问:上帝为什么降生

答:为救赎众人的罪。

问:众人有什么罪

答:有原罪,有本身罪。

问:什么是原罪

答:原祖阿达木下背上帝命令的罪。

问:什么是本身罪

答:是各人本身自犯的罪。

问:伊伊稣斯怎么样救赎众人的罪

答:甘心受苦难,被钉十字架上死了。

问:伊伊稣斯死后肉身埋了没有

答:埋了。

问:伊伊稣斯死后他的灵魂往那里去了

答:往地狱前圣所去了。

问:往那里作什么

答:救前圣的灵魂。

问:伊伊稣斯死后复活了没有

答:死后第三日从死者之中复活了。

问:伊伊稣斯升天了么

答:复活后第四十日升天,坐于上帝圣父之右。

问:伊伊稣斯升天去了还来不来

答:日后世界穷尽时还从天降来。

问:降来作什么

答:为审判生死者。

问:审判有几样

答:有两样。

问:那两样

答:私审判、公审判。

问:什么是私审判

答:人的灵魂一离肉身,就独自到上帝台前听审判,有功的受赏,有罪的受罚。

问:人的灵魂是什么

答:是看不见得神体。

问:灵魂死不死

答:灵魂不死不灭。

问:肉身死不死

答:肉身有死有壤

问:肉身死了还复活么

答:天地终的时候死过得人一齐复活。

问:复活起来的人往那里去

答:都到天王台前听公审判。

问:什么是公审判

答:上帝当众人面前审各人善功罪过,善者灵魂肉身同升天堂享无穷之乐,恶者灵魂肉身同下地狱受无穷之苦。

问:圣教会是什么

答:是吾主伊伊稣斯亲自立德普天下正教教人共成衣会,犹如一体。

问:圣教会里有什么规则能使人得恩宠

答:有留下等机密。

问:机密是什么

答:机密是圣事因上帝恩宠藉这圣事密密降于人。

问:机密有几件

答:有七件,就是圣洗、傅圣膏、告解、领圣体、傅圣油、神品、婚配。这都是伊伊稣斯亲定的机密事。

问:圣洗是什么

答:欲领洗者受洗因父及子及圣神之名。

问:人为什么领洗

答:为洗去诸罪以得常生。

问:傅圣膏是什么

答:领过洗的人藉傅圣膏受主宠恩,以坚固他的信德。

问:告解是什么

答:犯罪的人在神父前痛悔起誓,藉神父就能得上帝的赦免。

问:领圣体是什么

答:奉教人藉吃圣饽饽领和利斯托斯真体,藉喝圣酒领合利斯托斯真血。

问:领圣体是为什么

答:为得罪赦和常生。

问:傅圣油是什么

答:人病到利害(厉害)时求神父们擦神油。

问:傅圣油是为什么

答:为求主好他的病并赦他的罪。

问:神品是什么

答:被选的藉主教手抚的礼付给他圣神的恩宠,为行圣事,管理圣教会的人。

问:婚配是什么

答:结亲男女在堂受神父降福祈祷为付给他们圣宠教他终身和睦,妥当教养儿女。

问:你全信圣教会中等各样道理么

答:我全信。

问:你为什么缘故全信

答:因为圣教会信得的道理都从上帝圣神保护默启来的,永不能错,故此全信无疑。

问:你全信了圣教会的道理盼望的是什么

答:盼望是上帝的仁慈看伊伊稣斯德功劳,赏我上天堂的真福。

问:你若不信这个道理怕的是什么

答:怕辜负上帝的大恩,罚我受地狱的永苦。

问:你既盼望天堂怕地狱,愿恭敬上帝救自己的灵魂,该尽什么本分

答:该尽绝各样异端,改各样毛病,全守圣教会的规诫,学习教中道理,并要紧经言。

(此上圣教要理问答总归信经十二端)

  1. 我信惟一全能上帝,圣父造成天地,及诸有形无形之物。

  2. 又信惟一主伊伊稣斯合利斯托斯,为上帝之独一子,诸世前生于父,由光者光,由真上帝者真上帝,受生而非受造,与父一体,万物由彼而受造。

  3. 彼为我等人,又为救我等,自天而来,因圣神降孕,生于童女玛利亚而为人。

  4. 又为我等被钉十字架,当彭提乙批拉特时,受害乃瘗。

  5. 及第三日复活符于经典。

  6. 升天坐于圣父之右。

  7. 赫显复来审判生死者,其国将无终。

  8. 我信圣神施生之主,出于父,偕父及子同一钦荣,藉先知者尝谕。

  9. 我信惟一圣而公宗徒之教会。

  10. 我认惟一圣洗以获罪赦。

  11. 我望诸亡者复活。

  12. 并来世人生,阿民。

上帝十诫

(此都是上帝亲定的为使人遵守)

  1. 曰吾乃尔主上帝,吾之外毋奉他主。

  2. 毋造捏偶像及凡天上地下土中水间,所有诸物之像,毋叩拜奉事之。

  3. 毋以上帝尔主之名而轻发

  4. 记忆以第七日为圣其。六日间任尔做工营尔诸务,而第七日乃属上帝尔主。

  5. 孝敬尔父母则吉祥必及尔身而延寿于世。

  6. 毋杀人。

  7. 毋行邪淫。

  8. 毋偷盗。

  9. 毋妄证。

  10. 毋恋人妻毋贪人之宅屋田庄仆婢牛驴等并一切凡系人之物。

以上十诫总归二者而已:爱慕上帝万物之上与夫爱人如己。

此在昔上帝降谕领普世遵守。顺者升天堂受福,逆者堕地狱家刑。
上帝经

此是伊伊稣斯合利斯托斯亲说得为教人照此祈祷。

答:

在天我等父!

我等愿尔名现圣,尔国临格,尔旨承行于地如于天。

我等求尔今日赐我日用之粮,而免我等债如我亦免负我债者;

又不导我侪于诱感乃救我侪于凶恶。

问:为什么伊伊稣斯合利斯托斯教我们称上帝为父

答:为教我们祈求上帝非但要像奴仆惧主,还要爱谈他像子在父跟前一样。

问:上帝经内的祈求共分几端

答:共分七端。

第一端祈求是求主保佑我们教他的圣名存在我们的心里,念在我们的口里,并藉圣善的行实广传主的光荣在众人里头。

第二端祈求是求上帝不许罪恶在心里辖制我们,祈求上帝的圣神住治,我们领著我们行善和到常生。

第三端祈求是求主随他的圣旨意管理我们,而我们在地甘心顺他的圣旨,也如同天神在天顺上帝的命一样。

第四端祈求是我们求上帝赏给我们度日必用得东西,如吃、喝、穿、戴、住处等物。

第五端祈求是求主饶赦我们的罪过,就像我们饶恕得罪我们和仇害我们的人一样,若我们不饶恕得罪仇害我们的人,上帝亦不饶赦我们。

第六端祈求是求上帝不准魔鬼诱惑我们,引我们陷在罪里。

第七端祈求是求上帝救我们在各样凶恶。
圣教会规定有四:

一 凡主日暨诸瞻礼之日宜上帝听经祈祷。

二 遵守圣教所定斋期。

三 解罪至少每年一次。

四 领圣体每年至少一次。

问:四规是谁所定而命在教者遵守之

答:是圣教公会所定。

问:圣教公会为何命教中人守此四规

答:凡守此四规上帝赐其神力以退魔鬼诱惑而易守上帝命诫,所以定此四规命教中人遵守之。

圣教会要课终

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圣教要理问答 问:你为什么进教 答:为

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圣教要理问答

问:你为什么进教

答:为恭敬上帝、救自己的灵魂。

问:怎么样恭敬上帝

答:全守上帝十诫,遵行圣教会道理及各样规矩。

问:你信上帝么

答:我信上帝。

问:上帝是谁

答:是造天地、早神人、造万物的主宰。

问:上帝是神么

答:是无形无像的纯神。

问:上帝有父母所生没有

答:没有父母所生。

问:上帝是怎么样有的

答:上帝无始无终,自然有的。

问:上帝有什么能为

答:上帝全能。

问:样样的事情上帝都知道么

答:全知道。

问:上帝是全善的么

答:全善的。

问:上帝在那里

答:无所不在,处处都在。

问:上帝是惟一么

答:是惟一上帝是一体三位,就是圣父、圣子、圣神。

问:三位有大小先后分别么

答:无大无小无先无后,共一体,一性,一个上帝。

问:三位中那一位降生

答:第二位系圣子者降生。

问:上帝怎么样降生

答:因圣神的力,降孕生于童女玛利亚而为人。

问:上帝降生后什么圣名

答:称伊伊稣斯,翻汉话是救世者,又称合利斯托斯,翻汉话是傅油者。

问:伊伊稣斯合利斯托斯是我等主么

答:是我等主。

问:伊伊稣斯是上帝么

答:是上帝。

问:伊伊稣斯是人马

答:亦真是人。

问:伊伊稣斯怎么是人

答:有人之灵魂及肉身,故此是人。

问:伊伊稣斯怎么是上帝呢

答:有上帝的本性本体,故此是上帝。

问:伊伊稣斯的圣母是谁

答:圣母是玛利亚。

问:玛利亚是童贞女么

答:真是终世童贞女。

问:童贞女怎么样生伊伊稣斯

答:因上帝圣神的全能以圣母净血成胎不伤碍圣母的童贞。

问:上帝为什么降生

答:为救赎众人的罪。

问:众人有什么罪

答:有原罪,有本身罪。

问:什么是原罪

答:原祖阿达木下背上帝命令的罪。

问:什么是本身罪

答:是各人本身自犯的罪。

问:伊伊稣斯怎么样救赎众人的罪

答:甘心受苦难,被钉十字架上死了。

问:伊伊稣斯死后肉身埋了没有

答:埋了。

问:伊伊稣斯死后他的灵魂往那里去了

答:往地狱前圣所去了。

问:往那里作什么

答:救前圣的灵魂。

问:伊伊稣斯死后复活了没有

答:死后第三日从死者之中复活了。

问:伊伊稣斯升天了么

答:复活后第四十日升天,坐于上帝圣父之右。

问:伊伊稣斯升天去了还来不来

答:日后世界穷尽时还从天降来。

问:降来作什么

答:为审判生死者。

问:审判有几样

答:有两样。

问:那两样

答:私审判、公审判。

问:什么是私审判

答:人的灵魂一离肉身,就独自到上帝台前听审判,有功的受赏,有罪的受罚。

问:人的灵魂是什么

答:是看不见得神体。

问:灵魂死不死

答:灵魂不死不灭。

问:肉身死不死

答:肉身有死有壤

问:肉身死了还复活么

答:天地终的时候死过得人一齐复活。

问:复活起来的人往那里去

答:都到天王台前听公审判。

问:什么是公审判

答:上帝当众人面前审各人善功罪过,善者灵魂肉身同升天堂享无穷之乐,恶者灵魂肉身同下地狱受无穷之苦。

问:圣教会是什么

答:是吾主伊伊稣斯亲自立德普天下正教教人共成衣会,犹如一体。

问:圣教会里有什么规则能使人得恩宠

答:有留下等机密。

问:机密是什么

答:机密是圣事因上帝恩宠藉这圣事密密降于人。

问:机密有几件

答:有七件,就是圣洗、傅圣膏、告解、领圣体、傅圣油、神品、婚配。这都是伊伊稣斯亲定的机密事。

问:圣洗是什么

答:欲领洗者受洗因父及子及圣神之名。

问:人为什么领洗

答:为洗去诸罪以得常生。

问:傅圣膏是什么

答:领过洗的人藉傅圣膏受主宠恩,以坚固他的信德。

问:告解是什么

答:犯罪的人在神父前痛悔起誓,藉神父就能得上帝的赦免。

问:领圣体是什么

答:奉教人藉吃圣饽饽领和利斯托斯真体,藉喝圣酒领合利斯托斯真血。

问:领圣体是为什么

答:为得罪赦和常生。

问:傅圣油是什么

答:人病到利害(厉害)时求神父们擦神油。

问:傅圣油是为什么

答:为求主好他的病并赦他的罪。

问:神品是什么

答:被选的藉主教手抚的礼付给他圣神的恩宠,为行圣事,管理圣教会的人。

问:婚配是什么

答:结亲男女在堂受神父降福祈祷为付给他们圣宠教他终身和睦,妥当教养儿女。

问:你全信圣教会中等各样道理么

答:我全信。

问:你为什么缘故全信

答:因为圣教会信得的道理都从上帝圣神保护默启来的,永不能错,故此全信无疑。

问:你全信了圣教会的道理盼望的是什么

答:盼望是上帝的仁慈看伊伊稣斯德功劳,赏我上天堂的真福。

问:你若不信这个道理怕的是什么

答:怕辜负上帝的大恩,罚我受地狱的永苦。

问:你既盼望天堂怕地狱,愿恭敬上帝救自己的灵魂,该尽什么本分

答:该尽绝各样异端,改各样毛病,全守圣教会的规诫,学习教中道理,并要紧经言。

(此上圣教要理问答总归信经十二端)

  1. 我信惟一全能上帝,圣父造成天地,及诸有形无形之物。

  2. 又信惟一主伊伊稣斯合利斯托斯,为上帝之独一子,诸世前生于父,由光者光,由真上帝者真上帝,受生而非受造,与父一体,万物由彼而受造。

  3. 彼为我等人,又为救我等,自天而来,因圣神降孕,生于童女玛利亚而为人。

  4. 又为我等被钉十字架,当彭提乙批拉特时,受害乃瘗。

  5. 及第三日复活符于经典。

  6. 升天坐于圣父之右。

  7. 赫显复来审判生死者,其国将无终。

  8. 我信圣神施生之主,出于父,偕父及子同一钦荣,藉先知者尝谕。

  9. 我信惟一圣而公宗徒之教会。

  10. 我认惟一圣洗以获罪赦。

  11. 我望诸亡者复活。

  12. 并来世人生,阿民。

上帝十诫

(此都是上帝亲定的为使人遵守)

  1. 曰吾乃尔主上帝,吾之外毋奉他主。

  2. 毋造捏偶像及凡天上地下土中水间,所有诸物之像,毋叩拜奉事之。

  3. 毋以上帝尔主之名而轻发

  4. 记忆以第七日为圣其。六日间任尔做工营尔诸务,而第七日乃属上帝尔主。

  5. 孝敬尔父母则吉祥必及尔身而延寿于世。

  6. 毋杀人。

  7. 毋行邪淫。

  8. 毋偷盗。

  9. 毋妄证。

  10. 毋恋人妻毋贪人之宅屋田庄仆婢牛驴等并一切凡系人之物。

以上十诫总归二者而已:爱慕上帝万物之上与夫爱人如己。

此在昔上帝降谕领普世遵守。顺者升天堂受福,逆者堕地狱家刑。
上帝经

此是伊伊稣斯合利斯托斯亲说得为教人照此祈祷。

答:

在天我等父!

我等愿尔名现圣,尔国临格,尔旨承行于地如于天。

我等求尔今日赐我日用之粮,而免我等债如我亦免负我债者;

又不导我侪于诱感乃救我侪于凶恶。

问:为什么伊伊稣斯合利斯托斯教我们称上帝为父

答:为教我们祈求上帝非但要像奴仆惧主,还要爱谈他像子在父跟前一样。

问:上帝经内的祈求共分几端

答:共分七端。

第一端祈求是求主保佑我们教他的圣名存在我们的心里,念在我们的口里,并藉圣善的行实广传主的光荣在众人里头。

第二端祈求是求上帝不许罪恶在心里辖制我们,祈求上帝的圣神住治,我们领著我们行善和到常生。

第三端祈求是求主随他的圣旨意管理我们,而我们在地甘心顺他的圣旨,也如同天神在天顺上帝的命一样。

第四端祈求是我们求上帝赏给我们度日必用得东西,如吃、喝、穿、戴、住处等物。

第五端祈求是求主饶赦我们的罪过,就像我们饶恕得罪我们和仇害我们的人一样,若我们不饶恕得罪仇害我们的人,上帝亦不饶赦我们。

第六端祈求是求上帝不准魔鬼诱惑我们,引我们陷在罪里。

第七端祈求是求上帝救我们在各样凶恶。
圣教会规定有四:

一 凡主日暨诸瞻礼之日宜上帝听经祈祷。

二 遵守圣教所定斋期。

三 解罪至少每年一次。

四 领圣体每年至少一次。

问:四规是谁所定而命在教者遵守之

答:是圣教公会所定。

问:圣教公会为何命教中人守此四规

答:凡守此四规上帝赐其神力以退魔鬼诱惑而易守上帝命诫,所以定此四规命教中人遵守之。

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(此上圣教要理问答总归信经十二端)

  1. 我信惟一全能上帝,圣父造成天地,及诸有形无形之物。

  2. 又信惟一主伊伊稣斯合利斯托斯,为上帝之独一子,诸世前生于父,由光者光,由真上帝者真上帝,受生而非受造,与父一体,万物由彼而受造。

  3. 彼为我等人,又为救我等,自天而来,因圣神降孕,生于童女玛利亚而为人。

  4. 又为我等被钉十字架,当彭提乙批拉特时,受害乃瘗。

  5. 及第三日复活符于经典。

  6. 升天坐于圣父之右。

  7. 赫显复来审判生死者,其国将无终。

  8. 我信圣神施生之主,出于父,偕父及子同一钦荣,藉先知者尝谕。

  9. 我信惟一圣而公宗徒之教会。

  10. 我认惟一圣洗以获罪赦。

  11. 我望诸亡者复活。

  12. 并来世人生,阿民。

上帝十诫

(此都是上帝亲定的为使人遵守)

  1. 曰吾乃尔主上帝,吾之外毋奉他主。

  2. 毋造捏偶像及凡天上地下土中水间,所有诸物之像,毋叩拜奉事之。

  3. 毋以上帝尔主之名而轻发

  4. 记忆以第七日为圣其。六日间任尔做工营尔诸务,而第七日乃属上帝尔主。

  5. 孝敬尔父母则吉祥必及尔身而延寿于世。

  6. 毋杀人。

  7. 毋行邪淫。

  8. 毋偷盗。

  9. 毋妄证。

  10. 毋恋人妻毋贪人之宅屋田庄仆婢牛驴等并一切凡系人之物。

以上十诫总归二者而已:爱慕上帝万物之上与夫爱人如己。

此在昔上帝降谕领普世遵守。顺者升天堂受福,逆者堕地狱家刑。
上帝经

此是伊伊稣斯合利斯托斯亲说得为教人照此祈祷。

答:

在天我等父!

我等愿尔名现圣,尔国临格,尔旨承行于地如于天。

我等求尔今日赐我日用之粮,而免我等债如我亦免负我债者;

又不导我侪于诱感乃救我侪于凶恶。

问:为什么伊伊稣斯合利斯托斯教我们称上帝为父

答:为教我们祈求上帝非但要像奴仆惧主,还要爱谈他像子在父跟前一样。

问:上帝经内的祈求共分几端

答:共分七端。

第一端祈求是求主保佑我们教他的圣名存在我们的心里,念在我们的口里,并藉圣善的行实广传主的光荣在众人里头。

第二端祈求是求上帝不许罪恶在心里辖制我们,祈求上帝的圣神住治,我们领著我们行善和到常生。

第三端祈求是求主随他的圣旨意管理我们,而我们在地甘心顺他的圣旨,也如同天神在天顺上帝的命一样。

第四端祈求是我们求上帝赏给我们度日必用得东西,如吃、喝、穿、戴、住处等物。

第五端祈求是求主饶赦我们的罪过,就像我们饶恕得罪我们和仇害我们的人一样,若我们不饶恕得罪仇害我们的人,上帝亦不饶赦我们。

第六端祈求是求上帝不准魔鬼诱惑我们,引我们陷在罪里。

第七端祈求是求上帝救我们在各样凶恶。
圣教会规定有四:

一 凡主日暨诸瞻礼之日宜上帝听经祈祷。

二 遵守圣教所定斋期。

三 解罪至少每年一次。

四 领圣体每年至少一次。

问:四规是谁所定而命在教者遵守之

答:是圣教公会所定。

问:圣教公会为何命教中人守此四规

答:凡守此四规上帝赐其神力以退魔鬼诱惑而易守上帝命诫,所以定此四规命教中人遵守之。

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(此都是上帝亲定的为使人遵守)

  1. 曰吾乃尔主上帝,吾之外毋奉他主。

  2. 毋造捏偶像及凡天上地下土中水间,所有诸物之像,毋叩拜奉事之。

  3. 毋以上帝尔主之名而轻发

  4. 记忆以第七日为圣其。六日间任尔做工营尔诸务,而第七日乃属上帝尔主。

  5. 孝敬尔父母则吉祥必及尔身而延寿于世。

  6. 毋杀人。

  7. 毋行邪淫。

  8. 毋偷盗。

  9. 毋妄证。

  10. 毋恋人妻毋贪人之宅屋田庄仆婢牛驴等并一切凡系人之物。

以上十诫总归二者而已:爱慕上帝万物之上与夫爱人如己。

此在昔上帝降谕领普世遵守。顺者升天堂受福,逆者堕地狱家刑。
上帝经

此是伊伊稣斯合利斯托斯亲说得为教人照此祈祷。

答:

在天我等父!

我等愿尔名现圣,尔国临格,尔旨承行于地如于天。

我等求尔今日赐我日用之粮,而免我等债如我亦免负我债者;

又不导我侪于诱感乃救我侪于凶恶。

问:为什么伊伊稣斯合利斯托斯教我们称上帝为父

答:为教我们祈求上帝非但要像奴仆惧主,还要爱谈他像子在父跟前一样。

问:上帝经内的祈求共分几端

答:共分七端。

第一端祈求是求主保佑我们教他的圣名存在我们的心里,念在我们的口里,并藉圣善的行实广传主的光荣在众人里头。

第二端祈求是求上帝不许罪恶在心里辖制我们,祈求上帝的圣神住治,我们领著我们行善和到常生。

第三端祈求是求主随他的圣旨意管理我们,而我们在地甘心顺他的圣旨,也如同天神在天顺上帝的命一样。

第四端祈求是我们求上帝赏给我们度日必用得东西,如吃、喝、穿、戴、住处等物。

第五端祈求是求主饶赦我们的罪过,就像我们饶恕得罪我们和仇害我们的人一样,若我们不饶恕得罪仇害我们的人,上帝亦不饶赦我们。

第六端祈求是求上帝不准魔鬼诱惑我们,引我们陷在罪里。

第七端祈求是求上帝救我们在各样凶恶。
圣教会规定有四:

一 凡主日暨诸瞻礼之日宜上帝听经祈祷。

二 遵守圣教所定斋期。

三 解罪至少每年一次。

四 领圣体每年至少一次。

问:四规是谁所定而命在教者遵守之

答:是圣教公会所定。

问:圣教公会为何命教中人守此四规

答:凡守此四规上帝赐其神力以退魔鬼诱惑而易守上帝命诫,所以定此四规命教中人遵守之。

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此是伊伊稣斯合利斯托斯亲说得为教人照此祈祷。

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在天我等父!

我等愿尔名现圣,尔国临格,尔旨承行于地如于天。

我等求尔今日赐我日用之粮,而免我等债如我亦免负我债者;

又不导我侪于诱感乃救我侪于凶恶。

问:为什么伊伊稣斯合利斯托斯教我们称上帝为父

答:为教我们祈求上帝非但要像奴仆惧主,还要爱谈他像子在父跟前一样。

问:上帝经内的祈求共分几端

答:共分七端。

第一端祈求是求主保佑我们教他的圣名存在我们的心里,念在我们的口里,并藉圣善的行实广传主的光荣在众人里头。

第二端祈求是求上帝不许罪恶在心里辖制我们,祈求上帝的圣神住治,我们领著我们行善和到常生。

第三端祈求是求主随他的圣旨意管理我们,而我们在地甘心顺他的圣旨,也如同天神在天顺上帝的命一样。

第四端祈求是我们求上帝赏给我们度日必用得东西,如吃、喝、穿、戴、住处等物。

第五端祈求是求主饶赦我们的罪过,就像我们饶恕得罪我们和仇害我们的人一样,若我们不饶恕得罪仇害我们的人,上帝亦不饶赦我们。

第六端祈求是求上帝不准魔鬼诱惑我们,引我们陷在罪里。

第七端祈求是求上帝救我们在各样凶恶。
圣教会规定有四:

一 凡主日暨诸瞻礼之日宜上帝听经祈祷。

二 遵守圣教所定斋期。

三 解罪至少每年一次。

四 领圣体每年至少一次。

问:四规是谁所定而命在教者遵守之

答:是圣教公会所定。

问:圣教公会为何命教中人守此四规

答:凡守此四规上帝赐其神力以退魔鬼诱惑而易守上帝命诫,所以定此四规命教中人遵守之。

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